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      現(xiàn)代軟裝風(fēng)格的七大流派【第一期】

      發(fā)布時間:2020-09-11 03:11:32 瀏覽:1505次
      起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景,強調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡潔,反對多佘裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派貫視實際的工藝制作操作,強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
       
       
      現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派,而其中最具代表的是高技派和風(fēng)格派
       
      1、高技派或稱重技派


      高技派或稱重技派,突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就,并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中加以炫耀,崇尚“機械美”,在室法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等。法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等。
       
       
      2、光亮派




       
      光亮派也稱銀色派,室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果,往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內(nèi)環(huán)境的照明方面,常使用折射、折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。
       

      3、白色派
       

       


       

      白色派的室內(nèi)樸實無華,室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào),簡潔明確,例如美國建筑師R“邁耶設(shè)計的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例。R"邁耶白色派的室內(nèi),并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等表面處理上,而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵,設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過窗可見的變化著的室外景物,由此,從某種意義上講,室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景”,從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。
       

      4、新洛可可派
       

       

       

      洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲言廷的-種建筑裝飾風(fēng)格,以精細(xì)輕巧和繁復(fù)的雕飾為特征,新洛可可仰承了洛可而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。
       

      5、風(fēng)格派
       

       

      格派起始于20世紀(jì)20年代的荷蘭,以畫家P蒙德里安等為代表的藝術(shù)流派,一強調(diào) “純造型的表現(xiàn),“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術(shù)”。風(fēng)格派認(rèn)為“把生活環(huán)境抽象化,這對人們的生活就是一種真實” 。他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色,間或以黑、灰、白等色彩相配置。風(fēng)格派的室內(nèi),在色外部空間穿插統(tǒng)-構(gòu)成為- 體的手法,并擬屋頂、培面的凹凸和強烈的色彩對塊體進(jìn)行強調(diào)。外部空間穿插統(tǒng)-構(gòu)成為- 體的手法,并擬屋頂、培面的凹凸和強烈的色彩對塊體進(jìn)行強調(diào)。
       
      6、超現(xiàn)實派


       

       
       
      現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術(shù)效果,在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織,曲面或具有流動弧形線型的界面,濃重的色彩,變幻莫測的光影,造型奇特的家具與設(shè)備,有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。
       

      7、解構(gòu)主義派


       
       
       

      解構(gòu)主義是木世紀(jì)60年代,以法國哲學(xué)家J"德里達(dá)為代表所提出的哲學(xué)觀念,是對木世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判,建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度,強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束,是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體, 突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖,用材粗放的流派。
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